Odpověď na anketní otázku Respektu, co bylo příčinou zátahu režimu proti undergroundovým kapelám a zpěvákům v roce 1976

Podle mne to byl klasický mustr všech totalitních režimů, které ke svému vzestupu, uchopení a upevnění moci používaly veřejné mínění zmasírované režimní propagandou, kdy společnost na svém zotročení – „normalizaci“ spolupracuje, až hlídá sama sebe. Režim si k jejímu znormalizování tradičně vyhlédl nejzranitelnější komunitu. Kulturní underground, odlišující se od většinové společnosti dlouhými vlasy, oblečením i svým uvolněným chováním, na který se maloměšťácká společnost, o kterou bolševici opírali svou moc, dívala s podezřením ne-li odporem, byl pro účely režimu – jak utáhnout šrouby se souhlasem většiny − ideální.

Komunisté měli za to, že když komunistická média androše vykreslují jako asociály a narkomany, kteří se štítí práce, že se jich nejen nikdo nezastane, ale že to režimu navíc u propagandou zblblé společnosti přinese body, což mu otevře dveře k další postupné pacifikaci celé společnosti podle „Niemöllerovy poučky“ z třetí říše:  nejdřív přišli pro komunisty, mlčel jsem, nebyl jsem komunista, pak pro Židy, mlčel jsem, nebyl jsem Žid, pak pro katolíky, mlčel jsem, byl jsem protestant, a když přišli pro mě, už nebyl nikdo, kdo by se mě zastal…

Komunisté se v tom ale přepočítali. Stal se zázrak – na chodbě soudu při procesu s undergroundem se sešli katolíci s židy, komunisté (exkomunisté) s konzervativci, dělníci s universitními profesory, kteří tím, že se solidarizovali s Plastiky, ač jim jejich hudba a hodnoty byly mnohdy zcela cizí či proti mysli, zlomili Niemöllerovu kletbu založenou v čertovském pěstování malodušnosti, tedy že bezpráví proti těm, kteří jsou jiní, se člověka netýká, což ke své moci využívali nacisté i bolševici, stejně jako aktuálně Okamurové, Rajchlové a Turci. Proces, kde v odporu proti němu zvítězila solidarita nad lidskou umrněností, což vedlo k založení Charty 77, se tak stal − zcela v opačném smyslu, než to bolševik zamýšlel − jedním z nejúžasnějších momentů českých novodobých dějin v evropském rozměru, kdy Češi překonali sami sebe, svůj „úděl“.

NA PŘIPOMÍNKU TOHO V SOBOTU 14.3. V MEETFACTORY KONCERT

Vstupenky